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燥气行秋,疟痢之病不少。 今外感之邪,伏于两乳间,故见红肿痛甚。

知祛邪扶正,则知偏盛属客邪之盛衰,非元阴元阳之自能偏盛也。 [3]罄原本作"馨",据文义改。

因痰湿水饮而致者,由太阳之气化偶乖,中宫之转输失职,水湿停滞不行,久久中气日衰,痰水日盛,渐渐上干清道,壅塞太甚,呼吸错乱,而喘证立生。孙真人曰∶夫百病之本,有中风、伤寒、寒热、温疟、中恶、霍乱、大腹水肿、肠、下利、大小便不通、贲豚、上气、咳逆、呕吐、黄胆、消渴、留饮、癖食、坚积、瘕、惊邪、癫痫、鬼疰、喉痹、齿痛、耳聋、目盲、金疮、折、痈肿、恶疮、痔、瘤瘿、男子五劳七伤、虚乏羸瘦、女子带下、崩中、血闭、阴蚀、蛊蛇蛊毒。

学者即不能入理深谭,按定外内阴阳之法,总不至谬治误人。 按脚气一证,有由下而上冲作痛者,有只在下作痛者,有大病后,至午后脚底即发热作肿作痛,皮色如常,至天明即愈者,有天阴甚而痛反剧者。

[眉批]知非氏曰:医有恒言阴虚火旺,多伤于房劳,或损及脾胃,法当滋阴泻火。按鼻流清涕一证,有从外感而致者,有从内伤而致者。

《经》曰:胃实则肠虚,肠实则胃虚。 阳衰一分,阴即衰一分。

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